清朗的秋日，我们回到了阔别多年的曾经扶贫的山村——昔日的育才乡那会村委会什盆村，今日的育才生态区那会村委会后靠小组。

　　在一处叮咚作响的民宿工地上，第一个遇见的熟人是村委会委员陈明雄。他还是那种微黑的肤色，壮实的身材，灵巧的举止，一脸灿烂的笑容，一口流利的普通话。在交谈中，除了回忆彼此之间的往事，就是对村庄和人的今昔对比。令人欣喜的是，再也没有等、靠、要的懒惰农户，再也没有大白天闲聊或木讷于村道边上的人，再也没有荒芜的沙地和丢弃的菜园，再也没有无益的砍烧和收成不大的盲目耕作。环视四周，只见一蔸蔸排列开去的香蕉，一丛丛铺成大片的益智，一株株硕果累累的槟榔，一棵棵杆粗叶茂的沉香，一垄垄藤蔓横竖的火龙果。举目眺望，只见一条泱泱大河在和煦阳光下呈现出透亮而灵性的碧水，一处处青山硕大无朋，连成望不到边的苍茫绿海。仔细聆听，此时的远处河段上正传来捕捞人爽朗的笑声，还有那古朴而欢愉的随船儿渐渐隐去的歌谣。

　　在交谈中，老陈透露，十一年前，因大隆水库建设的需要，什盆村的绝大多数人家搬迁，剩下的少数人整合为现今的后靠小组。重组后，他们面临着大片田地被淹没、大河阻碍生产去路和橡胶产品大跌价的严峻考验。好在市委、市政府和育才生态区予以大力支持和帮扶，好在驻村扶贫工作队的模范牵头和引导，他们方才摆脱困境，乘胜前行。针对大河，他们购买浮力大的泡沫塑料，制成运载人、车和货的大渡船；针对地少，他们极力扩展原有的水田旱地；针对山高路窄，他们集中人力物力财力，历经一个多月的投工投劳，终于拓出车辆自由穿行的山路。橡胶没了指望，他们就在山角旮旯、河岸陡坡和房前屋后栽种经济作物；掌握着传统的苗绣、酿酒、养蜂和五彩粽子等手工艺，他们重整旗鼓、发挥解数的同时，组建产、供、销一体化专业合作社；利用拥有的美丽无比的绿水青山和独特风情，他们外引内联，拉动资金，切实开发“村集体公司+企业+农户”的民宿产业，着手兴建旅游度假区、农业休闲体验区等项目。千方百计、全心全意来成就脱贫致富之大业。

　　“真是士别三日，当刮目相看，你们真是了不起呀！”我竖起大母指。

　　边走边聊，无意中，我们进入了大河岸边一片开阔的山兰园地。老陈指着山兰稻说，栽种它们不仅是为了酿酒和制作五彩粽子，也是为了保护和传承民族传统的稻作文化，这一文化历史悠久，永远具有它所能具有的人文意义和社会价值。我伫足凝视，思绪纷飞。再熟悉不过的古老稻种，那苗条的杆儿让人想到女性婀娜的身姿，弯垂的穗儿业已泛出金黄色泽和浓郁的芳香。在麻雀鸟儿闻香而来的欢鸣声中，在送爽秋风的痴情吹拂下，她们盘腕翘足，荡荡漾漾，边歌边舞，曼妙的倩影投射于明镜一般的河面，激荡起层叠小波和圈圈涟漪。仿佛旷古的苗家部落木鼓已然铿锵响彻，一种裸足的舞步腾跳得愈发粗犷、猛烈；仿佛身着亮丽裙裾的仙女，乘风迤逦而过，发髻、颈项和手腕上的金银玉佩正映射出熠熠光彩；仿佛千里之海随风鼓荡而跃上天穹，然后徐徐地向大地撒下一路欢笑的浪花。

　　“欢迎，五朵金花欢迎远方的来客！”

　　委实清亮的声音带出一位动作优雅、相貌端庄的女士。她就是山兰园之主、五朵金花种养农民专业合作社的领头人卢学玉。

　　“你们真能干，短短几年，就让自家的产品远销省内外，值得广大创业人士学习！”我夸口称赞。

　　“这是姐妹们的共同努力，还有扶贫工作队的支持，不然的话，‘五朵金花’还是走不出去的。”她略带羞涩地微笑，把我们引到工艺作坊侧门的茶座上。

　　还没坐定，作坊里就散发出久违的香味。我不禁转头探去，哎哟，一批五彩粽子刚刚出锅，一位师傅正把它们码放在几张大圆桌上，等晾干后就套袋包装，送给那些预订的各方客户。与大圆桌隔离的一间屋子里堆满了用大坛小坛装置的山兰酒，呈现出原始的金黄和紫色的质感液态。再走过去，就发现了妇女们酿酒的专用空间。从表面看，仅有竹木结构的架子、大片的芭蕉叶和盛酒大坛；掀开来看，芭蕉叶包裹着兑了适量酒饼的一窝山兰米，已经过了七、八天的酝酿、发酵，其下方的缝隙处正不断溜出成品的酒水，咚咚地往酒坛里滴落，一派繁忙欢快的流程态势。如此简易的工序，如此看似平凡的手艺，却饱含着劳动人民几千年的生活经验和生产智慧！

　　饮了几小杯茶水后，话题如同山泉般涌现。对着业已规划完毕并注入前期资金的“吖啦咪”（苗语：我爱你）乡村旅游开发项目，我们想象了后靠小组的美好未来，也想象了海南乡村的“产业兴旺、生态宜居、乡风文明、治理有效、生活富裕”的振兴前景。

　　“机遇难得，要倍加珍惜。也只有这样，咱们全村才会脱贫致富，才会吉祥、幸福……”我致以深情的祝愿和祝福。

　　“道路曲折，前途光明，我们奔向辉煌的明天是大有希望的！”

　　如此决然的回答，已表明了后靠村人民坚强的意志和诚实的心声。